Борис Пастернак. «Доктор Живаго»

Скандальный роман «Доктор Живаго», за который Пастернак удостоился Нобелевской премии – впрочем, от нее он впоследствии отказался, – наравне с «Мастером и Маргаритой», наверное, самое значимое русское произведение двадцатого века. Тема русской революции если и поднималась в советской литературе, то только с положительных сторон, что, в общем, выглядело довольно плоско. Пастернаку удалось пролить истинный свет на происходившие в стране события. С небольшой поправкой – об изменениях в стране мы узнаем сквозь интеллигентскую призму.

«Пастернака не читал, но осуждаю», – говорили о нем все, кому не лень. А ведь еще в злосчастном тридцать седьмом году, году сталинских репрессий и столетия со дня смерти Пушкина, все советские писатели поносили французского интеллектуала Андре Жида, написавшего разоблачительную книгу о Советском Союзе. И тогда Борис Пастернак, не читавший Жида (а его, кстати говоря, мало кто мог прочитать за неимением перевода), примирительно заявил, что не будет осуждать, раз не читал. Превратность судьбы. Удиви- тельно это вдвойне, так как в «Докторе Живаго» ничего ужасного или клеветнического не описано. Простой интеллигентный врач Живаго проживает трагическую жизнь на фоне кровавых изменений в стране. Его любовь к Ларе, жертве всевозможных обстоятельств, придает ему жизни. Как это делают, кстати, и стихи, жизнеутверждающие и оптимистические. «Свеча горела на столе, свеча горела» – строчки, родившиеся в памятные рождественские дни, когда Живаго отправлялся на елку. Вот тогда-то он и устремил свой взор на окно, за которым томилась Лара. Вот

тогда-то и произошло «рождество».

С циклом стихов Живаго мы знакомимся лишь в конце романа. К чему эти эксперименты над текстом? Почему читатель не может ознакомиться с ними сразу, когда заходит речь, а не в самом конце? Впрочем, в таком случае бы пастернаковская задумка не сработала. Живаго потому и «живаго», что убить его не способно ничего – его душа обитает в творчестве, поэтому после его романной смерти идут бессмертные стихи, в знак того, что человек не умирает.

«Доктор Живаго» – подлинно христианский роман, который рассказывает о тайнах человеческой души. Хотя о христианстве впрямую там не говорится, это и ощущается сердцем, это и воспринимается умом. Доктором главный герой выбран отнюдь не случайно, он – не просто врачеватель тел, но и врачеватель душ, человек, понимающий как истинно все устроено. Живаго принимает революцию хладнокровно, но не категорически враждебно. После октябрьского переворота, казалось бы, и ничего не поменялось – трамваи по-прежнему ходят, люди переносят жизнь как умеют. Зачем тогда вообще нужна была революция?

Ох, уж это вечное брожение интеллигентских умов... То поддерживают революцию, то нет. Должно быть, в первую очередь эта интеллигентность и отпугнула советскую бюрократическую машину, что она всем весом навалилась на страдавшего писателя. Пастернак сам неоднозначно относился к революции, но все же советским писателем себя считал. Если бы не Маяковский, которого Сталин назвал «лучшим, талантливейшим поэтом советской эпохи», то Пастернак занял бы почетное первое место. Да и всем все было ясно – Пастернак, разумеется, первый, но он не хотел быть таковым официально. «Быть знаменитым некрасиво». Борис Леонидович предпочитал скромное одиночество на переделкинской даче и хотел, чтобы никто его не трогал. После смерти остались его неподражаемые стихи и великолепный роман «Доктор Живаго». Это и есть признак его бессмертия, его христианского долголетия. Николай Никулин

---

Обложка из аудиокниги в исполнении Алексея Борзунова «Доктор Живаго»

#рецензии