Михаил Булгаков. «Мастер и Маргарита»

В детстве, наверное, каждому ребенку, нравилось читать сказки или фантастику. Ну, право слово, скучно же читать о том, что нас окружает. Это кажется страшным и несколько хаотичным. Другое дело сказочная литература: мало того, что она всегда заканчивается хорошо, так еще и само развитие сюжета подчиняется определенным правилам (есть добро и есть зло). Про булгаковский роман «Мастер и Маргарита» тоже ведь, говорят: фантастика, мол, мистика, приключения. Однако по прочтении возникают, мягко говоря, иные мысли. Какая сказка? Какая фантастика? Это целая жизнь! Реальнее самой реальности и краше любого вымысла. Книга о Боге и сатане, добре и зле, искусстве и быте – словом, о вечном.

Свой последний и главный роман Булгаков начал писать в 1928 году, вышел же он только в 1967. На протяжении всего этого времени Михаил Афанасьевич его редактировал, перепечатывал, переписывал страницу за страницей. И все ради одного: чтобы завершить роман всей своей жизни. Он зачитывал черновые наброски своим друзьям и знакомым, которые с недоумением вопрошали: зачем такое писать? Он также читал роман Ильфу и Петрову, которые отозвались о книге положительно, но посоветовали избавиться от «древних глав». В общем, литературная общественность приняла книгу о дьяволе и Боге с подозрением. Впрочем, чему тут удивляться – советская литература боролась с мистикой, провозгласив ницшеанский лозунг «Бог мертв». У Булгакова же он оказывается жив, причем жив буквально – как человек, как проповедник Иешуа Га-Ноцри.

«Мастер и Маргарита» – книга о сатане, утверждают одни. «Нет же, она о вере», утверждают другие. Истина же, как всегда, где-то посередине. Самое точное определение Воланда дано в эпиграфе романа: «Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». И не более того. То, что он провокатор, искуситель или обольститель – лишь догадки. На самом же деле прямого ответа – зло он или добро – в романе нет. Как нет и других этических акцентов. Воланд прилетает в Москву 30-х годов, чтобы устроить «бал сатаны» и по ходу указать всем на их недостатки. Пресловутый «квартирный вопрос» – это лишь одна из характеристик советского быта, которые искусно описываются в романе. Вы строите атеистическое общество? Вы хотите лицезреть сеанс черной магии с ее последующим разоблачением? Получите – и сами разоблачитесь.

В общем-то, этим-то книга и «цепляет». Обнажается быт, обнажаются нравы. И все это делается злом во благо – чтобы показать как мы живем. Известный булгаковед Мариэтта Чудакова сказала, что финал романа – это воскресенье без Воскресенья. В том смысле, что чуда в концовке не происходит. Но, может, оно и к лучшему, ведь чудо – это не единовременный акт, а постоянный. И вот непрекращающееся чудо Булгаков отразить смог. И увековечил его в рукописи, которая, как мы помним, не горит. Николай Никулин --- Обложка из аудиокниги "Мастер и Маргарита" в исполнении Александра Клюквина, Дарьи Мороз и Максима Суханова

#рецензии